بسم الله الرحمن الرحیم جلسه چهلم درس خارج فقه به مساله 24 رسیدیم که متن آن به این صورت است: مسأله 24: «إذا ادّعت امرأه أنّها خلیّه فتزوّجها رجل ثم ادّعت بعد ذلک أنّها کانت ذات بعل لم تسمع دعواها. نعم لو أقامت البیّنه علی ذلک فرّق بینهما، و یکفی فی ذلک بأن تشهد بأنّها […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و نهم درس خارج فقه بحث این بود که اگر زن بگوید من شوهر ندارم به قول او اعتماد میشود و در صورتی که احتمال صدق بدهیم به حرف آن زن، نیازی به فحص و جستجو نیست. بیان شد که دو روایت معارض وجود دارد: یکی روایت صحیحه […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و هشتم درس خارج فقه مسأله 22: «یجوز التزوج بامرأه تدعی أنها خلیه من الزوج مع احتمال صدقها من غیر فحص. إلا فی المتهمه فالأحوط وجوبا الفحص عن حالها. و عدم الاعتماد علی قولها. أما إذا ادعت أنها کانت ذات بعل ثم مات بعلها أو طلقها، فالأحوط (وجوبا) عدم […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و هفتم درس خارج فقه مسأله 19: «اذا ادعى رجل زوجية امرأة فصدقته أو ادّعت امرأة زوجية رجل فصدّقها فلا يبعد ان يحكم لهما بذلك مع احتمال الصدق، فليس لاَحد الاعتراض عليهما، من غير فرق بين كونهما بلديين معروفين أو غريبين. واما إذا ادّعى احدهما الزوجية وانكر الآخر فالبيّنة […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و ششم درس خارج فقه بحث ما راجع به شرط خیار در عقد نکاح بود، مرحوم امام (ره) فرمودند شرط خیار جایز نیست. حال باید دیدعدم جواز شرط خیار در نکاح دلیلش چیست: اوّلین دلیل اجماع است که جلسه قبل بیان شد، دوّمین دلیل مخالفت با مقتضای عقد است […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و پنجم درس خارج فقه مسأله 17: إذا وکّلا وکیلا فی العقد فی زمان معین، لا یجوز لهما المقاربه بعد ذلک الزمان، ما لم یحصل لهما العلم بایقاعه، و لا یکفی الظنّ. نعم، لو أخبر الوکیل بالایقاع کفی، لأنّ قوله حجه فیما وکّل فیها. لا یجوز المقاربه إلّا بعد […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و چهارم درس خارج فقه مسأله 14 : «لا إشکال فی صحه التوکیل فی النکاح من طرف واحد أو من طرفین بتوکیل الزوج أو الزوجه إن کانا کاملین أو بتوکیل ولیهما إن کانا قاصرین، و یجب علی الوکیل أن لا یتعدی عما عینه الموکل من حیث الشخص و المهر […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و سوم درس خارج فقه مسأله 12: یشترط فی صحّه العقد تعیین الزوجین علی وجه یمتازان عن غیر هما بالاسم أو الاشاره أو الوصف الموجب لذلک، فلو قال: «زوّجتک احدی بن اتی» أو قال: «زوّجت بنتی فلانه من احد بینک أو من احد هذین» بطل، نعم یشکل فیما لو […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و دوم درس خارج فقه بحث ما پیرامون روایت ابن بزیع دربارۀ چیستی حکم عقد برای زن مست بود، بحث این بود که ما در عقد عقل میخواهیم، قصدیت میخواهیم، امّا نسبت به زن گفتند اشکال ندارد به خاطر یک روایت که می گوید زن مست درحال مستی خودش […]
بسم الله الرحمن الرحیم جلسه سی و یکم درس خارج فقه بحث ما در این باب بود که عاقد باید بالغ باشد، و بعد هم قصد کند، لیکن در باب اینکه آیا صبی میتواند عقد بخواند یا نه بحث آن گذشت. بحث امروز ما این است که در جایی که عقل شرط است و در […]